De fyra ädla Truths

Buddha skulle ha gjort en stor VD. Han var allt nedersta raden, och den nedersta raden var frihet, eller upplysning. Om något inte bidra till detta direkt, då han inte lära ut det.

En dag var han i en skog med sina munkar, och han sade till dem: "Vilket är mer, munkar, några blad som jag har i min hand, eller de på träden i ? trä En av munkarna svarade att naturligtvis, det fanns fler blad i skogen Buddha sa då, så också, munkar, de saker som jag har känt genom direkt kunskap är mer,. de saker som jag har sagt att du är bara ett fåtal. Varför har jag inte berättat för dem? Eftersom de få någon nytta, ingen avancemang i den heliga livet, och eftersom de inte leder till lidelsefrihet, mot blekning, att upphöra, att stilling, direkt kunskap, till upplysning, till Nibbana . Det är därför jag inte har berättat för dem och vad har jag sagt Detta lidande;.? detta är ursprunget till lidande, det är lidandets upphörande,. Detta är vägen som leder till lidandets upphörande Det är vad jag har berättat. Varför har jag sagt det? Därför att det ger fördelar, och avancemang i det heliga livet, och eftersom det leder till lidelsefrihet, mot blekning, att upphöra, att stilling, direkt kunskap, till upplysning, till Nibbana. Så munkar, låt din uppgift vara så här: Detta är lidande; Detta är ursprunget till lidande; Detta är lidandets upphörande; Detta är vägen som leder till lidandets upphörande "

Buddhas fyra ädla sanningarna är egentligen inte absoluta sanningar, men är ceremonier för att reflektera över i dem, Buddha påpekar:.. vår grundläggande mänskliga problem, vad som orsakar det, att vi kan avsluta det, och hur man avslutar den

Första Ädla Sanningen:. (Detta lider Omdömen) Review

"Och vad munkar, är den Ädla Sanningen om lidandet? Födelse är lidande, åldrande är lidande, sjukdom är lidande, död är lidande, sorg, klagan, smärta, sorg och förtvivlan lider; association med den ogillade lider, avståndstagande från den älskade lider, att inte få vad man vill är lidande: i korthet, de * fem aggregat av klängande lidande "Omdömen

* De fem aggregat av fastklamrande är material. . blankett (kropp och själ), medvetande, känsla, uppfattningar och mentala formationer (tankar och minnen) Dessa i sig är inte orsaken till lidande, det är när vi injicerar idén om "I", mig eller mina i dem att vi lider. Omdömen

mänskligt lidande är bindningen mellan alla oss som vi lätt kan relatera och Buddha sa att vi borde bli medvetna om och erkänner vårt eget lidande. Vi tycks tro att livet är kul, men om vi tittar noga, är livet konflikt, lidande. Lidande är en gemensam upplevelse. Vem har inte lidit? Se våra gemensamma problem leder till en känsla av medlidande. Omvänt, dock våra starka åsikter om religion och politik åstadkomma hat och krig .

Vill vad vi inte har lider (sug). Äntligen få vad vi vill ha är lidande för då blir vi rädda för att förlora det, så vi håller fast och fäster våra ägodelar, och på ett sätt blir deras fångar, eftersom vi är beroende så mycket på dem för vår lycka. Eller kan vi tröttnat på dem och inte vill ha dem längre. Då måste vi antingen bli av med dem eller sätta upp med dem.

Rastlöshet, ångest, depression, tristess, oroa vår säkerhet, sjukdom, ålderdom och ensamhet - dessa är alla lidande, alltför. Försöker hålla mycket upptagen så att inget av detta kommer att bry oss också lidande, som vi desperat flytta från en sak till en annan; konsumtionsvaror, förhållanden, stad till stad, politiska rörelser, andliga grupper, böcker, filmer, TV, etc, som vi försöker undkomma den stora gorillan. Den stora gorilla är den underliggande kunskapen att denna kropp och själ förr eller senare kommer att sluta.

Denna underliggande rädsla är det oroande niggle som alltid finns där, oavsett hur bra det är. Även när vi accepterar det oundvikliga i döden, kommer vi att söka efter en religion eller en tro som lovar fortsättning bortom fysiska existens, i hopp om att vi kommer att fortsätta på något sätt, i någon form av utanför. Denna sökning kan bli lidande, också, eftersom vi aldrig helt säker på, undermedvetet, oavsett vad vi tror kommer faktiskt inträffar efter döden, eller aldrig säker vilken religion är sant, om något.

Eller vi kanske och inte tror att det finns något bortom detta fysiska existens. Detta är en form av tro också, eftersom vi enbart beror på våra egna visserligen begränsade sinnesorgan för sanning, och i hemlighet hoppas på något slags räddning. Eller kanske vi blir helt hedonistisk och bara leva för konstant nöje, som alltid leder till cynism, negativitet, och ibland vansinne. Allt detta innebär lidande. Lycka sig leder till lidande eftersom vi vet att det inte kommer att räcka, och vänta på den andra skon för att släppa. Det krävs stor eftertanke att relatera till den första Ädla Sanningen; tid och meditation är utmärkta lärare Omdömen

Andra Ädla Sanningen:. (ursprung lidande)

"Det är begär som ger upphov till ytterligare återfödelse och, förbunden med glädje och lust, finner någonsin färsk glädje, nu här, nu finns -. nämligen, den sensuella begär, begäret för existens, och suget efter icke-existens

"Och där , munkar, innebär detta begär, när uppstår, uppstår och, när du kvittar, lösa? Oavsett i världen är en härlig sak, en angenäm sak, däri detta begär, när uppstår, uppstår och, när du kvittar, lägger sig. "

Craving kan innebära materiella ting, människor, ny upplevelser, bra saker att äta, trevlig musik, komfort, nöjen, säkerhet, kunskap, makt, beröm, berömmelse, hälsa... och listan kan göras lång! Vi kan längta efter evig existens fysiskt eller andligt, eller för detta liv till slut i förintelsen, med ingenting fortsätter Omdömen

begäret eller vilja åtföljs av rastlöshet, tristess, agitation, ambition, ständigt jagar efter saker, människor, eller ideal,. aldrig vara nöjd, drivs av önskemål och begär, som inte är kunna stanna kvar på användarvänlighet eller leva i fred och naturligt. Craving och vilja är till sin natur lustfyllda, glupande, gripa och man känner överväldigande behov av att förvärva saker, kamrater, kunskaper och erfarenheter, försöker fylla den tomma platsen i dem som är inte ifyllbara och blir tommare eftersom åren går.

Intressant nog är det inte själva längtan efter saker som orsakar våra problem; Det är tanken att det finns ett "jag" bakom önskningar. Vi skapar i våra sinnen otaliga scenarier av detta själv, gör sin väg genom tid och världen. När vi ser mat, det är inte en enkel sak att säga, "Åh, jag är hungrig!" Det är mer av en rädsla för att vi inte kan få nog, eller att vi äter fel saker - att vi kommer att bli ohälsosamt på grund av maten, eller att vi äter för mycket, och så vidare. I stället för att äta ur behov och stoppa när vi är fulla, vi äter psykiskt eftersom detta själv som vi har skapat i våra sinnen har blivit en besatthet. Hela vår existens har blivit en för att skydda inte bara kroppen, men sinnet också, och detta innebär detaljerade psykologiska manövrering att hålla våra egon flytande.

Vid roten av ädla sanningarna är den primära önskan, som är en fortsättning på vår egen nu och efter döden. Vår "Jag" tanke, som är en konstruktion av tankar genom våra sinnen, dominerar allt. Det är inte bara enkelt sugen, det är "jag" som längtar efter, och som sätter en annan dragning på allt. Det hela blir så desperat personligt.

Själv allmänhet crave tre viktiga saker. En är nöje som kan upplevas genom sinnena som smaken av läckra livsmedel, vår favoritmusik, underbara, imponerande sevärdheter, läckra dofter, utsökta detaljer och omfamningar, och ändlösa tankar, minnen och dagdrömmar. En annan är att bli något, såsom; mer kända, rikare, lyckligare, mer andliga, eviga. Och jaget vill äntligen bli av med vad den anser besvärlig; såsom sjukdom, oro, stress, en make, grannens hund, ett dåligt jobb, otur, etc. Omdömen

När vi önskar något, låt oss säga en Porsche, det börjar med att se det och oskyldigt tänka, " Wow, det är en cool bil. " Som ändrar in, "Varför kan jag inte en av dem, jag förtjänar det, och det kommer att göra mig att må bra!" Efter detta, ta tag vi vid tanken på att äga en och det blir tvångsmässigt. Detta kan leda till inteckning huset, få en andra och tredje jobb, kanske stjäla en! Alla typer av svårigheter, bara för att tillfredsställa en önskan. Sedan, om vi har tur, eller olycklig, tillräckligt för att få en, vi kan inte parkera det någonstans för rädsla för att det kommer att vara stulen! Så vi blir dess fånge på många sätt, allt eftersom "jag" förtjänar en porsche Omdömen

Tredje Ädla Sanningen:. (Detta är lidandets upphörande)

"Och vad munk, är den Ädla Sanningen om lidandets upphörande?" Det är den totala utrotning genom borttagning av, överge av, kasta av, frihet från, och icke-bilaga till samma begäret.

"Och där, munkar, är detta begär, när de övergivna, övergiven, och när kommer detta begär, när upphör, upphör? Vad i hela världen är en härlig sak, en angenäm sak, däri denna längtan när överges, överges, och när upphör, upphör. "Omdömen

Enkelt uttryckt, när vi slutar vilja, vi sluta lidande, men att sluta vilja är inte lätt eftersom den resulterande tom plats ont. För att stoppa begäret kräver en förändring i hur vi förstår saker. Vi måste verkligen tittar noga i detalj om vad det är som vi önskar och hur länge det kommer att pågå. Skär saker ur våra liv våldsamt fungerar inte; Vi måste ta reda på varför de aldrig hålla oss nöjda för lång. Viljan måste bränna iväg på egen hand.

Vi lura oss själva genom att tänka, "Om jag bara kan få vad jag vill, så jag ska vara nöjd." Men det fungerar aldrig ut länge. Oavsett vad vi åstadkommer är aldrig nog, och vår obevekliga strävan efter framgång marscherar vidare. Eftersom vi är aldrig nöjd, vi upprepa detta fel gång på gång, aldrig fånga den, eftersom vi alldeles för fixerade vid att jaga de saker som inte kommer att göra oss lyckliga, utom kanske för en kortlivad ögonblick.
Allt detta har att göra med våra sinnen förblir missnöjd internt, oavsett våra yttre landvinningar, och som uppfyller detta sinne är svaret på vårt lidande. När vi försöker lösa vårt missnöje och konflikter genom att kontrollera livet så att livet tillfredsställer oss, vi bara sadeln oss med en ogenomförbar uppgift.

Det är en fråga om antingen acceptera livet som en aldrig sinande kamp där vi mekaniskt söka njutning genom att försöka tillfredsställa vår känsla önskar hela tiden, eller upptäcka exakt var den kampen börjar. Om vi ​​tittar djupt in där kampen har sitt ursprung, kan vi se att det har allt att göra med våra "jag" och oss själva att göra något. När vi sluta göra och börja reflektera och vara medveten, vi sluta kämpa. Det är okomplicerat.

När vi inte har ett svar på varför vi lider, vi söker ofta trygghet. Vi kan underkasta sig ett trossystem eller titta på någon auktoritet att berätta för oss vad vi ska göra - kanske räkna med vårt bankkonto eller våra ideal, och sedan blir vi förlorade. Vi blir förlorade när vi slutar undrar i vår mänskliga situation och vända vår undersökning över till en proxy, i tron ​​att vi framgångsrikt har överfört alla våra problem till någon eller något annat. Men vi har inte.

När vi vänder ryggen åt denna djupa utredning våra själar, vi i huvudsak ge upp. Vi har inte modet eller visdom att förstå att denna andliga sökandet innebär vår egen vågad och svett, och att det inte finns några genvägar. För att möta mänskligheten lider tappert kräver förståelse, mod, och inte gömma sig från de faktiska omständigheterna, vilket innebär inför vårt lidande tills den förvandlas till acceptans och medkänsla. Sedan kan livet övervinna lidande, och vi kan uppleva en annan dimension.

Fjärde Ädla Sanningen: (Detta är den väg som leder till lidandets upphörande)

"Och vad, munkar, är den Ädla Sanningen om Vägen som leder till lidandets upphörande? Det är helt enkelt den Ädla åttafaldiga vägen, nämligen rätt förståelse, rätt tanke, rätt tal, rätt handling, Right Livelihood, Höger Ansträngning, Höger Mindfulness, Rätt koncentration "

Vare sig man är människa eller djur, när man konsumeras av vilja som manifesteras som tristess eller missnöje, en kommer öppet eller i hemlighet, ta upp jakten, och på ett eller annat sätt uppnå ett mål bara för att åter bli missnöjd efter en tidsperiod och upprepa processen. Upprepa denna process och om igen, på ytan, verkar vara spännande, men när såg på nära processen involverar frustration, ilska, avundsjuka, aggression, och andra former av åtgärder och känslor som inte främjar avkoppling eller tillåter kroppen och emot att stanna kvar till mods eller i fred.

Girighet, hat och illusionen av spänning är alla en del av denna jakt. Om tillräckligt många individer i ett samhälle fångas upp i denna process, kommer samhället som helhet återspegla riktning av individerna. Alla som omfattas av denna dominerande strävan måste utsättas för lidande och plåga, som tvångsmässigt begär, lustfyllda ambition, och inte vara nöjda - alltid vilja mer - tvingar hjärtat att kämpa hela tiden i jakten på olika objekt. När hjärtat blir utmattad och huvudet tar kontroll, kan kontakt förloras med intuitiva centra, och slutligen med verkligheten.

Tills en känner igen ett eget lidande, blir det ingen uppenbart behov för att underlätta den. Fram till lidandet blir så stor att det är direkt framför dig med något sätt att fly, kan man fortsätta att föreviga illusioner tills kanske en livshotande sjukdom eller förlusten av en nära anhörig eller någon annan liknande traumatisk händelse vänligt vänder en mot verkligheten mycket snabbt. Vid denna punkt, kan frågor uppstå som verkade irrelevant när det gick bra - frågor såsom; Varför föds vi bara att lida? Hur kan en kärleksfull Gud tillåta dessa saker att hända? Vad är meningen med livet? Vad är poängen med det hela? Varför allt detta, varför inte ingenting?

Det är denna punkt, detta av passion, kanske att man befinner sig redo att börja en väg som kommer att tillfredsställa alla frågor och lindra allt tvivel. Denna väg börjar med att tänka på saker som kanske aldrig har tänkt på förut -things av sanning, inte oseriöst saker, och därför betraktelser som krävs för att finna sanningen kräver enorma mod eftersom man försöker att hitta roten till allt lidande till varje pris - och kostnaden är mycket stor ur "jaget". Sanningen förblir dolt från alla utom dem som är orubbliga.

När denna undersökning börjar på allvar, våra liv börjar förändras. Varje aspekt av våra liv, i sina många detaljer, börjar förändras, och plötsligt befinner vi oss promenader åttafaldiga vägen utan att ens veta om det Omdömen  ..